准朝廷官员与僧人、尼姑、道士交往，严禁民间私自铸造佛像、抄写经文。

这事看着似乎不大，但却关乎国家的赋税收入与财政支出。修建寺庙势必大兴土木，大兴土木势必征发劳役，把国家大量资源耗费在无关紧要的事情上。

其次是杜绝请托之风。申王李成义想把府上的录事阎楚提升为参军，玄宗痛快答应了他。姚崇、卢怀慎认为不妥，力劝玄宗把选任官员的事交由职能部门办理，量才使用。不能因为是亲戚故旧就坏了规矩，重蹈中宗时的覆辙。

玄宗采纳了两人意见，请托之风大为收敛。

五月初三，因年景不好，连年饥荒。玄宗在姚崇、卢怀慎的提议下，罢免了中宗时期设置的员外、试、检校等编外官员。

这些人当年都是靠行贿送礼做的官，啥事不干还要白白领取国家俸禄，免掉一点不冤。

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黄门监魏知古，原本是名小吏，经姚崇推荐得以重用，最终官至宰相，与姚崇平级。姚崇打心里轻视他，奏请玄宗让魏知古兼任吏部尚书，主管东都洛阳官员选任，由吏部尚书宋璟接替魏知古。

这一举措让魏知古深感不满，找茬想要报复姚崇。

姚崇两个儿子都在东都任职，仗着老爸对魏知古有恩，多次托魏知古办事，魏知古添油加醋的报告了玄宗。

一天，玄宗面色从容的与姚崇闲聊，貌似随意的问：“你的孩子品行怎样？现在在哪里任职啊？”

姚崇反应极快，稍一思索就知道了怎么回事，索性实话实说：“臣有三子，两个在东都任职，为人欲望多且行为不太检点。他们一定是求魏知古做了不该做的事，臣还没来得及细问。”

玄宗本来认为姚崇会刻意隐瞒，见他如此实在，不禁面带笑容的问：“你是怎么知道的？”

姚崇答：“知古当年寒微，臣曾帮助过他。臣的儿子愚昧，认为知古一定会感恩于臣，所以才敢求他。”

姚崇应答的非常有水平，一句魏知古的坏话也没说，却又把脏水全泼到魏知古身上。玄宗认为姚崇没有私心，反而鄙薄魏知古忘恩负义，将其贬为工部尚书。

其实与你所犯过失相比，领导更加看重的是你是否忠诚！姚崇因祸得福，愈发受到信任。

为了戒除奢靡风气，七月初十，在姚崇、卢怀慎的提议下，玄宗先从自己严起，专门颁诏：“皇帝车辆、服饰，以及金银玩物，由主管部门销毁重铸，供国家、军队使用。各类珠玉、锦绣在殿前焚毁。宫中后妃一律不得穿金戴银。”

十三日，又诏令百官：“朝廷官员所穿衣带、所用酒器、马镫等物品，三品以上可用玉饰，四品用金饰，五品用银饰，五品以下不使准用。妇女服饰比照丈夫、儿子。原来的锦绣，准许染成黑色。从今日起，严禁采珠玉、织锦绣，违令者处以一百杖刑。”

开元三年（715年）三月，北方飞蝗成灾。百姓不敢捕杀蝗虫，只在田地旁焚香设祭，祈求上天护佑。

姚崇奏请玄宗，派御史深入各州县，督导地方官员捕杀蝗虫。

商议时，有人认为蝗虫太多，杀不干净。玄宗也有些含糊。姚崇说：“现在蝗虫遍布北方，河南、河北的百姓都快跑光了，难道我们非要坐等蝗虫把秧苗啃净，也不过问吗！即便是捕杀不绝，也总比养着它们强。”

卢怀慎与姚崇持不同意见，担心杀蝗太多会伤了天地和气。

姚崇急了，大声说：“你不忍心杀蝗虫，难道就忍心让百姓饿死！假如杀蝗真的会招来祸事，我姚崇愿一人承担。”

玄宗采纳了姚崇意见，派出官员督导灭蝗，并定期通报各地灭蝗工作。蝗灾虽然持续多年，但在朝廷以及各地官员的重视干预下，没有造成大面积饥荒。

卢怀慎为人恬淡无为，清廉朴素，不懂得经营产业。所得俸禄、赏赐，全都随手分给了亲戚、故旧。虽身为宰相，寓所却破旧不堪，妻子仍难免饥寒。

姚崇曾因

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