似乘龙而相会。

所谓道则，熬炼其质。

所谓道质，撞于狂涛。

剑意剑势的碰撞，夺于其外。唯有道则道质的厮杀，才系于绝巅根本。

那于高穹飞溅的星河之细沙，或长河之水珠，看起来是这幕壮景里的边角墨痕，其实都是被碾碎了的道质！

若有绝巅眼界，便能见粒粒细沙，质如琥珀，其间朦胧模糊，却似乎有剑丝交错，分割所要探究其间的神念。观者见而生奇，奇而有探，探而忘却！

而那一颗颗飞溅的水珠，其中隐隐绰绰，有一尊无面目的仙人影！

燕春回关于剑的道质是【忘我】。

天下忘我而知剑，则道传矣。

姜望关于剑的道质是【剑仙】！

天下之剑，莫不驭之。天上之剑，莫不演之！

都是某一个时代里，关于剑道的最强章，这两种道质难有高低，但量分多寡。

燕春回三千多年的积累，道质繁如河沙，简直就是他曳下的星河里，每一颗星辰的具体组成。

姜望纵然剑演万法，阎浮剑狱时时刻刻都在砺道，又有朝闻道天宫传法天下……也不可能在道质的积累上与之相较。

好在这里是观河台，这里是他亲镇的长河。

人道奔潮，现世洪涌！

在观河台上，他的力量得到托举。他的道质虽少，每一颗道质所能引动的道则，所能激发的力量，却非常态可论。

更有白龙鳞光起伏，长河浪潮卷浪潮。

所谓“无风不起浪”，遂于狂潮后，见得天风鼓。

在那一颗颗名为【剑仙】的道质下，有一缕缕纤细的冰棱般的道质托举。

这些道质形似尖针，却有孔藏风，吹隙而动。

姜望关于天的道质，是名【不周】！

在山为天柱，在风为天罚。前者撑天柱地，后者霜杀人间。

【不周】道质和【剑仙】道质并行一处，似风举荷而摇露。

就这样和燕春回的【忘我】道质对拼互耗，半分不让。

这【不周】道质接来天风，引动天罚……在长河、意海之外，又有天海涛声！

此刻的天海。若无罪不出，七恨不临，真地藏幽冥独坐，缘空静守画中。

则现世谁与争锋？

燕春回是不够的。纵乘槎星汉，飞不出天海无边。

此时观者目识所见，高穹有三龙同游，不断有道质破碎，纷纷似坠雨。

长河之龙，天海之龙，共剿星河之龙。

还有一条意海之龙，非神意不察，侵于燕春回神意，冲击他的潜意之海。

意海之中，也有道质。

姜望所修关乎人的道质，其名【三宝】。

道之三宝，一曰慈；二曰俭；三曰不敢为天下先。

佛之三宝，佛、法、僧。

医之三宝，精、气、神。

行之三宝，师友、众生、我！

师友益我者，众生源我者，我之为我！

当敬师友，益众生，行我路。此之谓此人。不求于他，乃求于我。

姜望的道质积累，远不如燕春回繁多，但秉性各异，道途广阔。需要燕春回不停地去针对和适应。

是以虽则道质对耗乃燕春回之长，姜望一时也不落下风。

这已足惊世人！

但仅仅惊世，自非姜望所求，他提剑登台，唯求一胜。

如此群龙共舞，道质流光，每一息的损耗，都是长久的苦功。谁都不欲久持。

姜望掌中提剑，步白鳞如

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