灰湮灭。

“悟空师弟……！”这老僧凄然悲鸣中，朗声长啸，须眉皆竖，拳拳挥出，竭尽全身之力的将从天而降的碎砖断木轰成灰灰，简直是怒目金刚在世，如此大力神通便是鬼神亦寂然失色，闯进了废墟之中，见得眼前情景，不禁“啊”的一声，心中悲恸。

只见那悟空老僧整个身体被大片碎瓦烂木掩盖，僧衣破损不堪，双目紧闭，脸色铁青，嘴角逸出血丝，眼看已是活不成了，昙宗想到师弟竟遭此横祸，又怨自己将他留在庙中，心乱如搅，哭泣甚哀，踉跄着爬上废墟，便伸手相扶，泣泪道：“悟空师弟，你遭贼人毒手，此仇师兄非报不可……啊！”

他刚说到这个“可”字，随即惨呼一声，但见悟空法体下面一只手迅若雷霆的按在了他的胸口之上，这一下变故突如其来，即使是这昙宗神功变化已经到了不可思议，几非人力所能抗衡的地步也避之不及，再加上他心哀之下，神志模糊，心神全然不设防范，更料不到悟空老僧法体下竟还藏着一个人，会对自己忽施袭击？

那人大笑不已：“这个仇你只怕是报不了，原某人这便让你和你师弟阴间团聚！”这人正是原随云，他藏匿于悟空身体之下，见得时机，暴起突袭，一举奏功。

昙宗老僧只觉对方竭尽全力之劲，将掌力不绝的催送过来，惊骇道：“你为何还在此，我明明看到……！”他说到这里，已是脸如金纸，恍然道：“啊，是了，你是将秦王殿下抛出去了！”

原随云道：“不错，原某人故意发出长啸，也只是为了引你上当！”说罢，掌力再度急催，就要断了老僧的经脉。

“贫僧纵百死无悔，但不教你如愿！”老僧只觉意志一阵模糊，蓦然怒喝一声，身形噼里啪啦暴涨，袈裟也震成粉碎，正是“金刚伏魔神通”。枯瘦如柴的瘦弱手掌像是神迹般涨大了三分，便见昙宗仰天怒吼一声，蒲团大的左掌挥出，猛地朝原随云天灵盖拍去。

原随云头微微一晃，顿时将明玉劲力凝聚在右肩迎上昙宗的掌力，拍的一声轻响，如击败革，原随云闷哼一声，挥出两掌击在昙宗胸口，昙宗本就将全身功力用尽，此时已然油尽灯枯，那能抗衡，惨笑一声：“好，好……厉害的掌力！”登时如一堆湿泥般瘫了下来，一声也没哼出，便即毙命。

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【附一份李建成资料，若是认为李建成是庸碌无为之辈，那便是大错特错，李建成统一天下听起来是否真的有那么可笑？我觉得似乎并不很好笑！】

【资料：李建成的军事才华是否能与其弟李世民相提并论，缺乏可供论证的证据因此，我觉得不能草率的认定。但有样一定是可以肯定的，就是李建成绝不是军事白痴。这至少有两件事例可以证明。

一是太原起兵，李建成是作为左军大都督，统领左军。有两件事可以证明他的军事才华。一是谏李渊退兵一事。这是记载于当中。这一记载应该是正确的，至少对于李建成的行为是客观的(对李渊的颂扬另当别论)，因为温大雅是李渊之臣，退一步说，他与李世民的关系更为亲近，因此他没必要为李建成涂脂抹粉(李建成就算是皇太子，地位高于李世民，但也毕竟不是皇帝)。这一史料的保存，客观上为我们留下了对李建成军事才华的判定的一个证据。

二是攻克长安。是李建成的部下率先攻入长安城这一点是没错的。李建成对攻克长安一定是起到了极其关键的作用。这不是从李建成来论证的，恰恰是从李世民来论证的。因为在李世民的功劳簿上有太多的战功，却偏偏没有攻克长安这一条。如果李世民是攻打长安的指挥者，或者是指挥者之一，就一定会在史书上大书特书。但却没有。李世民是胜利者，而且不是合法的胜利者，他难道会隐瞒自己的战功吗?似乎是不大可能的。那么理由只有一条，那就是李世民在攻克长安这一过程中并没有发挥决定性的关键作用。那么，是不是建成的功劳就一定是第一位的呢?虽然不能这样说，但李建成在这一过程中起到了极大的作用这一点应该是无疑的吧。

三是平定刘黑闼残部发挥了政治政治才华。

李建成既然有军事才干，那么为什么在武德年间几乎没有再出征呢?在我看来，原因有二。一是一国之储君不宜带兵，这是常理。如果说别的反王是什么人都上，甚至还御驾亲征了呢，李建成为什么就不能带兵出征了呢?这不难理解。李氏出身于关陇贵族，对于宗法观念的看重程度是其他反王所不能相比的。另外，李渊不仅只有建成一个儿子呀，他还有一个如此能征善战的二儿子，在父子兄弟还和睦的时候，他没有理由要派太子亲涉险境

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